Можно еще гадать на кофейной гуще. Как побочный продукт, гадальщику достается кофе, а это большой плюс.

Позволяет ли Тора заниматься астрологией?
Астрология, возникшая в глубокой древности, занималась изучением воздействия небесных светил на земной мир и на человека с целью прогноза будущего. Рациональное зерно, содержащееся в этом учении, – взаимообусловленность внешне не связанных между собой событий и гармония всех элементов этого мира. Не отрицая этого, иудаизм, тем не менее, крайне редко обращается к теоретическим положениям астрологии, а на практике вообще не прибегает к ней.
На протяжении всей истории человечество проявляло к астрологии повышенный интерес, и она стала неотъемлемой частью массовой культуры. Однако уже во времена Талмуда наши мудрецы считали попытки выведения прогнозов на основании астрологических наблюдений жульничеством. Тем более это справедливо по отношению к публикующимся ныне во многих периодических изданиях гороскопам. Они потакают вкусам определенной социальной среды, реалистически изображая ее пристрастия и интересы, быт и интриги. Поэтому такие псевдогороскопы не имеют никакого отношения к еврейскому пониманию астрологии.

Иудаизм признает, что многое в судьбе человека предопределяется условиями его рождения и влиянием среды. Но поскольку существует принцип свободы выбора между добром и злом (и как следствие – вознаграждение и наказание), влияние звезд и планет не определяет ход его жизни.

Человек, от рождения наделенный определенными свойствами характера и темпераментом, обязан управлять своими поступками и мыслями, творить собственную судьбу. В обуздании негативных сторон своего «Я», в стремлении к самоусовершенствованию и заключается его задача.

Свод еврейских законов «Шульхан арух» недвусмысленно запрещает обращаться к астрологам за предсказаниями будущего. В Вавилонском Талмуде (трактат «Шабат», 156б) эта мысль сформулирована так: «Эйн мазаль ле-Исраэль!» («Нет звезды у Израиля») – т.е. нет предопределения в положении звезд и планет.

Приведем пример из Священного Писания. В книге «Брейшит» (гл. 15) рассказывается о том, как Всевышний показал Авраму звездное небо. Мидраш, комментируя этот фрагмент, объясняет, что в молодости Аврам занимался астрологией и вычислил по звездам, что у него не должно быть детей (и действительно, до глубокой старости он был бездетен). Всевышний сказал ему так: у Аврама не было детей, но у Авраѓама дети будут. Благодаря своему служению Творцу Авраѓам поднялся на иной духовный уровень, где астрологическое предопределение теряло свою силу.
рав А. Штейнзальц http://www.judaicaru.org/navigator/steinsaltz_answers_frame.html

Астрология.Часть 1.



По своему опыту работы в астрологии(5 лет) могу сказать, что бы интерпритировать натальную карту, нужно постоянно изо дня в день практиковать и учиться, подтверждать знания асстролога из изучения нотальных карт других людей + хороший басис знаний.
Был я астрологом на 9 канале(12.12.2009), но ушел оттуда, так как там нужны не специалисты, а актеры.Из меня актер вышел плохой, верней я не захотел им быть.
Евреям, не советую даже интересоваться астрологией.Поверьте, Вы сильнее ее!